尺空茫的水面,顿使江湖烟波浩渺。这看似“未完成”的部分,恰是气韵流转之所在,是想象驰骋之天地。将目光从绢帛移向纷繁人世,古贤四句箴言——“好丑不可太明,议论不可务尽,情势不可殚竭,好恶不可骤施”,不正如一套精微的“人生留白”笔法,为个体生命与人间世的画卷,勾勒出深远的意境与回响的余地。 “好丑不可太明”这句话蕴含着深刻的哲理,它提醒我们要学会给审美和人际关系留出一些空白地带。这并不是让人们放弃辨别是非对错,成为一个没有原则的老好人,而是要洞察到美丑、善恶这些标准背后所隐藏的相对性和变化性。 《世说新语》中有这样一则故事:曹操觉得自己相貌丑陋,于是就让崔季珪代替他去接见匈奴使者,而他则亲自拿着刀站在床边。后来,有人问那个匈奴使者对曹操的印象如何,使者回答道:“魏王的...
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